Para Caviezel, jugar a Cristo resultó ser un desafío

Jugar a Jesús significó un mundo de tormento para Jim Caviezel, quien protagoniza la violenta y feroz “La pasión de Cristo” de Mel Gibson.

Caviezel se balanceó casi desnudo sobre una cruz en vientos hirvientes durante semanas de rodaje. Fue alcanzado por un rayo durante una recreación del Sermón del Monte. Un actor que interpreta a un torturador romano cortó una herida de 14 pulgadas en la espalda de Caviezel durante escenas de flagelación de Cristo.

Se dislocó el hombro con la cruz, se enfermó de neumonía y sufrió una infección pulmonar, sufrió cortes, raspaduras y dolores de espalda de las cadenas que llevaba.

Un devoto católico romano, Caviezel, de 35 años, no lo hubiera tenido de otra manera.

Anteriormente había rechazado el papel de Jesús en una obra de teatro y dos proyectos de televisión, pero aceptó esta vez porque sintió el compromiso de Gibson de contar la historia sin restricciones..

“No lo miré y dije, ‘Caramba, soy católico, y voy a interpretar a Jesús'”, dijo Caviezel. “Las otras veces, dije que no, que no me interesaba. No, a menos que realmente vayas a ir allí. Ahí es donde Mel y yo compartimos el mismo denominador común. Quiero la plenitud absoluta de la verdad, o no quiero hacerlo en absoluto “.

La aproximación de Gibson a esa verdad es una interpretación sangrienta que pondrá a prueba la resistencia emocional de los cinéfilos mientras los soldados romanos llevan a cabo sábicamente el azote y la ejecución mientras Cristo calla silenciosamente.

El dolor de crear un desempeño realistaMuchos días, Caviezel se levantó a las 2 a.m. y pasó ocho horas en maquillaje para simular las heridas: un ojo hinchado por una paliza, la corona de espinas, verdugones y carne desgarrada de la cabeza a los pies.

La prolongada secuencia de flagelación es tan agonizante como la Crucifixión, cuando las uñas se clavan en las manos y los pies de Cristo. Caviezel estaba encadenado a un poste con una tabla colocada detrás de él para absorber los golpes..

En un momento dado, Gibson dio instrucciones a los dos actores que infligían la paliza para que arrojaran sus pestañas como si tiraran una pelota de béisbol. Caviezel recibió un golpe en la espalda después de que uno de los actores apuntara mal.

“Simplemente se extendió por todo el tablero y me golpeó con tal velocidad que no pude respirar”, dijo Caviezel. “Es como quitarte el viento”. El escozor es tan horrible que no puedes obtener aire.

“Me di la vuelta y miré al tipo, y te digo, quizás esté jugando a ser Jesús, pero me sentí como Satanás en ese momento. Me volví hacia él, un par de palabrotas salieron de mi boca “.

Momentos después, Caviezel fue golpeado de nuevo, el látigo cortando la herida en su espalda.

Mucho que sufrir, considerando que el campamento de Gibson originalmente se acercó a Caviezel para hacer una película de surf. Caviezel se presentó para una reunión con el socio de producción de Gibson, Stephen McEveety, y habló un rato sobre la película de surf..

“Entonces terminé averiguando que era solo un frente”, dijo Caviezel. “El verdadero propósito era, el viejo Mel Gibson entra y se sienta, y la historia cambia a lo que realmente se redujo durante la pasión de Cristo”.

Caviezel defiende los extremos a los que Gibson se enfrentó a la violencia, diciendo que era necesario representar auténticamente el sufrimiento de Cristo. Del mismo modo, filmar el diálogo en arameo, el lenguaje de Cristo y el latín otorga un efecto visceral que aumenta la sensación de que los espectadores están escuchando a escondidas en la crucifixión en lugar de ver una restitución cinemática, dijo Caviezel.

No antisemita?El actor también defiende a Gibson por las críticas de algunos líderes judíos y cristianos de que la película podría provocar el antisemitismo y revivir la noción de que los judíos fueron colectivamente responsables de la muerte de Cristo..

“La Pasión” representa ancianos judíos, respaldados por una multitud que grita, rogando al gobernador romano Poncio Pilato que crucifique a Cristo. También muestra a los simpatizantes judíos de Jesús: María Magdalena, discípulos de Cristo, Simón de Cirene, quien ayuda a cargar la cruz y se identifica en el diálogo de la película como judío..

“No se aplica un cepillo amplio aquí a ningún grupo en particular. Mel dice esto con bastante frecuencia, que esta película no juega el juego de la culpa “, dijo Caviezel. “Esa muchedumbre que se presenta ante Pilato no condena a toda una raza por la muerte de Cristo más de lo que los atroces actos de Mussolini condenan a todos los italianos o los viciosos actos de Stalin condenan a todos los rusos. Todos somos culpables de la muerte de Cristo. Mis pecados, tus pecados, todos nuestros pecados lo pusieron en esa cruz. …

“Si el antisemitismo estuviera de alguna manera en juego aquí, habría dicho: ‘No estoy haciendo esto, Mel. No me importa quién eres “.

En el set, Gibson solía sondear a Maia Morgenstern, una actriz judía de Rumania que interpreta a la madre Mary, para asegurarse de que la acción y los adornos de la película encajan con las tradiciones judaicas, dijo Caviezel..

“Quería hacer que la mayoría de las Semitas María y el más semítico de Jesús haya habido alguna vez”. Ningún Jesús rubio de ojos azules. Mel dijo desde el principio que esto iba a ser muy semítico, y mantuvo las tradiciones “, dijo Caviezel. “Y Maia, que es más apta para hablar de esto que cualquiera de nosotros, ha dicho inequívocamente que esta película no es antisemita”.

El intenso escrutinio que está recibiendo la película es una nueva experiencia para Caviezel, quien silenciosamente ha creado una sólida lista de créditos en películas de perfil bajo, principalmente con papeles de apoyo o conjunto..

Refunfuño y habla suaveEl hijo mayor de una familia de cinco hijos, Caviezel creció en la zona rural de Washington y se estableció en una carrera como actor después de que una lesión en el pie terminara sus días de baloncesto en la universidad..

Después de mudarse a Los Ángeles, Caviezel ascendió de partes pequeñas en “My Own Private Idaho”, “Wyatt Earp” y “The Rock” en la primera mitad de la década de 1990, y finalmente obtuvo un sólido papel secundario en “G.I. Jane “.

Terrence Malick lo nombró en un papel fundamental en la película épica de guerra de 1998 “The Thin Red Line”, con el poco conocido Caviezel defendiendo el suyo en un conjunto que incluía a Sean Penn, George Clooney, Nick Nolte y John Cusack..

La exposición ayudó a Caviezel a obtener papeles principales en la película de suspenso “Frequency”, coprotagonizada por Dennis Quaid, “Angel Eyes”, con Jennifer Lopez, y “High Crimes”, protagonizada por Ashley Judd y Morgan Freeman. Caviezel tuvo el papel principal en la actualización de 2002 de “El conde de Montecristo”.

Próximas películas para Caviezel, que vive cerca de Los Ángeles con su esposa, Kerri, profesora de inglés, incluyen el thriller de ciencia ficción “The Final Cut”, protagonizado por Robin Williams, y la biografía de la película de golf “Bobby Jones, Stroke of Genius”, en que él juega el papel principal. Caviezel también protagoniza el thriller de homicidio actual “Highwaymen”, en versión limitada.

Suavemente hablando y sin pretensiones, Caviezel a menudo ha sido elegido como personajes sombríos y meditabundos con un desapego de otro mundo, una preparación sólida para el papel de Cristo. Se basó en gran medida en su educación católica, volvió a leer los Evangelios y estudió escritos de místicos cristianos y otra literatura sobre las últimas horas de Jesús.

Caviezel también oró por guía, particularmente durante los rigores de las escenas de la crucifixión, cuando gritaba a los cineastas para comenzar a disparar, para que pudiera descender de la cruz y calentar su cuerpo helado..

“En algún momento, le dije a Dios, ‘Obviamente no te importa si hacemos esto. No te importa si hacemos esto “, dijo Caviezel. “Fue en ese momento que me di cuenta de que la única forma en que podría hacer esto era ir a un lugar de oración que venía de aquí (colocando una mano sobre su corazón), no desde aquí (apuntando a su cabeza).

“Me obligó a entrar en los brazos de Dios. Ese es el único lugar donde podría ir. Entonces fue cuando la voz de Dios vino a mí. ‘Oye, no te preocupes por eso. Déjame ocuparme de eso y ¿me permitirás que te use para jugar? “Y fue entonces cuando dije: ‘Está bien, voy a dejarte actuar, y voy a salir del camino . ‘

“Esa fue la clave de esta película. No quería que la gente me viera. Solo quería que vieran a Cristo “.

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